上海的女明星有哪些

...禁，被迫和戴笠同居。戴笠一心想和胡蝶结婚，却没想到抗战胜利后却因收音机失事死于非命。胡蝶重新和潘有声相聚，后来全家移居香港。几年后，潘有声病逝，胡蝶移居拿大。1989年明蝶在加拿大温哥华安然长逝。她留下的最后一句话是：“蝴蝶要飞走了。”　　陈燕燕1916～1999）满族。1916年1月12日出生。1930年入上海联华影业公司当演员。参演的第1部影片是《恋爱与义务》。16岁时主演影片《南国之春》，一举成名。1930～1937年,在“联华”演出不少影片,包括《共赴国难》、《续故都春梦》、《奋斗》、《三个摩登女性》、《母性之光》、《大路》、 《天伦》、 《寒江落雁》、《孤城烈女》、《春到人间》、《慈母曲》、《自由亡地》、《新旧时代》、《艺海风光》等。她在《大路》中演唱的《燕燕歌》、在《天伦》中演唱的《天伦歌》，风靡一时。1938年后,转入新华影业公司,主演影片《乞丐千金》、《琵琶记》、《杜十娘》。抗日战争胜利后，息影至1947年复出，主演了影片《龙凤花烛》。...

简述早期蒙古国家制度

...，轮流值班。3.达鲁花赤大蒙古国的官名，为所在地方、军队和官衙的较大监治长官。蒙古贵族征服许多其他民族和国家，鉴于单独进行统治不便，于是委付当地统治阶级人物治理，派出达鲁花赤监临，位于当地官员之上，掌握最后裁定的权力，以保障大蒙古汗国大汗和贵族的统治。4.颁布法典——“大扎撒”，任命失吉忽秃忽为全国较高断事官(蒙古语称也可扎鲁花赤)5.优容宗教。6.创制蒙古文字。简述早期蒙古国家制度蒙古政治制度简介 蒙古国位于亚洲中部,原称外蒙古或喀尔喀蒙古,人口约250万。1911年12月蒙古王公在沙俄支持下宣布“自治”。1919年放弃“自治”。1921年蒙古人民革命党领导的人民革命胜利,同年7月建立君主立宪政府。1924年11月26日废除君主立宪,成立蒙古人民共和国。简述早期蒙古国家制度铁木真等人经过十余年的艰苦奋战，终于在1206年春建立了大蒙古国——“也克.忙豁勒.兀鲁思”。铁木真及蒙古贵族们在斡难河举行仪式，建九脚白旌纛，即蒙古国大汗位，号成吉思汗（在铁木...

下一站江湖武林盟主结局

...武林盟主结局《下一站江湖》结局，初期热闹的武林盟主争夺战愈演愈烈，可惜最终流亡江湖的秦时丽赠给绿色武林盟主的令牌，使得武林盟主宝座落到了黑吃黑的荒淘，而齐楚天、余旭、方弘等人，也在江湖经历了许多磨难，最后各奔前程。整部剧注重人物情感和人生道路的追求，表达了江湖世界里的人性深处和人生境遇之间的关系，让我们见证了各自的人生选择，最终江湖离散，入世人间。下一站江湖武林盟主结局武林盟主，亦是灵鹫宫之主，号落霜剑客。满腔正气，愤世妒俗，以匡正除恶为己任，上御朝廷，下守江湖，力保正道在江湖中畅通无阻”。嚯哟，原来是江湖正道的中流砥柱！厉害厉害！然鹅，随着剧情的展开，胖某发现如此偏执且轻狂的武林盟主，最后竟然疯了？？wtf？？？！！后续讲的大概是灵鹫宫被灭，正道式微，讨伐声迭起，在各种欺骗和背叛下，咱们景一方因受不了打击一气之下变成了【疯·景一方】，并且一直守在灵鹫宫外的一座孤坟前思考人生，坟前的墓碑上写着...

抗疫先进集体事迹

...堂工作量比较繁重，同时又了解到厨师由于患有风湿，手肿起了大包，不能遇冷水。每到饭点，她都主动请缨到食堂帮忙，做起了常人不愿意做的帮厨工作，择菜、洗菜、切菜，样样都不含糊。　　农历十五，这是她在单位过的最后一个元宵节，由于当地物资紧缺，没买到鱼和肉，为了让大家节日能吃上丰盛的“大餐”，擅长烹饪的她，将自己从家中带来的板鸭和腊肉全都贡献出，亲手给站里的职工烹饪她拿手的“板鸭炖萝卜”、“干锅腊肉”等美味佳肴。节日当天，大家吃着可口的美食，她舒心地笑了。收费员小游说：“大厨，板鸭真好吃，在这特殊的日子，能吃上罗大厨亲手做的菜，我某真是幸福呀!我家是开饭店的，你的水平可不比我店里高薪聘请的厨师差呀!”抗疫先进集体事迹疫情第一线就是战场。全国广播电视和网络视听单位发挥媒介和平台优势，直击疫情阻击战，让信息抵达最广泛的人群，用信心凝聚最广大的力量。从大喇叭到小屏幕，从线上到线下，全国广播电视和网络视听单位...

你对陶渊明隐居有什么看法

...未见其术。从文中可见，他的家一贫如洗。种的粮食还不够吃，好几个孩子等着他养活，但是他却没有什么办法。所以他为了一家人的活路不得已去当个小官，但是却没办法适应官场风气，又很快辞官回家。如此反复几次。直到最后一次辞去彭泽县令，彻底归隐。如果我们从现实的角度来看待他的生活，以现代成功学的理论来分析他的行为，一定会认为陶渊明不是一个合格的丈夫，更不是一个合格的父亲。现代人会认为，他为了满足个人的喜好，而背弃了自己作为家长的责任。他应该为给家人更好的生活，而勇于去调适心态克服困难，跟同事和谐共处，多挣些银两养活家人。而不该以自我为中心，三番五次辞官不干，最后落得家徒四壁。甚至定义他的回归田园，是一种消极避世的行为，或者是一种软弱无能的表现。结语：以上论述了两种观点，从精神文化层面来看，陶渊明的归隐是绝对正确的；而用现实的眼光来看，则是对家庭不负责任。那么陶渊明怎样才能做到既能在仕途做官，又能写出流传...

学校发的单子怎么签字

学校发的单子怎么签字，很多人对于学校发的单子怎么签字不是很清楚，下面跟着小编一起来看看吧，希望此文章能帮到你。学校发的单子怎么签字1. 学校发的单子需要按照规定进行签字。2. 学校发的单子需要签字的原因是为了确认接收或承诺某项事务，以确保学校和个人之间的权益和责任。3. 在签字时，需要注意以下几点：首先，仔细阅读单子的内容，确保自己理解并同意其中的条款；其次，签字前要核实个人身份和相关信息的准确性；最后，签字后要保留好相关文件的副本以备查档或日后需要使用。签字是一种法律行为，具有法律效力。在签字之前，应该认真阅读并理解相关文件的内容，确保自己对所承担的责任和义务有清晰的认识。同时，签字也是一种信任和承诺的表达方式，应当对自己的签字行为负责，并遵守签字所涉及的约定和规定。签字是一种重要的行为，需要谨慎对待。

优秀团员主要事迹

...“反思：我们为什么上大学”主题班会，“创建人水和谐，共享碧水蓝天——走进青木关”，“迎百年校庆，展学子风采”三跳比赛，“强身健体，全民动员”登高接力赛等一系列活动，取得了良好的效果，得到了同学好评，并最后获得“反思：我们为什么上大学”优秀主题班会奖和院级“五四红旗团支部”的光荣称号。自己也先后被评为西南大学校级“优秀团员”和校级“优秀团员干部”的荣誉称号。　　学习上，该同学刻苦努力，成绩名列前茅，XX—XX年度班级排名第二，XX—XX年度班级排名第一，连续两年获得“国家奖学金”。　　生活上，该同学乐观热情，朴素大方、关心同学，关爱集体，有着强烈的社会责任感和使命感，乐于从生活点滴帮助他人。XX年—XX年参加北碚区大明小学的义务家教活动，为农民工子弟义务家教一年;XX年暑假参加了县团委组织的农村义务支教活动，在偏远山区扎根20余天，为小学三年级到六年级学生英讲授英语、数学课程，深受当地领导、家长和学生的好评，并且...

介绍几部适合年轻人看的电视剧

...略，琉璃，与君歌，青丘狐传说，烈火如歌，天雷一部之春花秋月，通天书院，我们的少年时代，你好旧时光，如此可爱的我们，我靠学习解锁超能力介绍几部适合年轻人看的电视剧蜗居，年轻人要看，特别是女生，不要走捷径最后害人害己，裸婚时代，展现了裸婚后一些现实问题，最有名的一句台词，细节打败爱情，适合给未婚的男生女生看，为自己以后的婚姻提前做准备，三十而已，适合给三十岁的女性看，展现了几个三十多岁的女人面对工作，家庭的选择，有老公出轨的，有遇到海王的，这些也是我们现实中会遇到的问题。介绍几部适合年轻人看的电视剧如果你喜欢甜甜的剧的话，香蜜沉沉烬如霜，亲爱的热爱的，欢乐颂，都是不错的选择。近期上映的周生如故也很好。特别推荐根据民间神话故事“沉香救母”所改编的，童星曹俊、舒畅联袂出演，还有焦恩俊、颜丹晨、刘晓庆等一众明星亮相。沉香前十六年活在没有母亲的日子里，调皮捣蛋是乡亲们眼中的坏孩子，随着身世之谜的揭开，...

美术欣赏春

...?(1)描述:在桶树林里，一群人且行且舞，人物的聚散组合，极富节奏感;满地长着各种奇花异草。这是一幅蛋彩画。蛋彩画见课本第2页(请同学阅读)\介绍作者:(演示课件)桑德罗·波提切利是意大利15世纪文艺复兴时期佛罗伦萨画派最后一位大师。在他的全部创作中，有相当多部分采用的是古希腊与古罗马神话题材。问题:这里出现了一个新词文艺复兴，大家知道什么是文艺复兴吗？文艺复兴见课本第2页。(请同学阅读，演示课件)问题:你能说出画中人物与春的关系吗?(2)分析:作者通过对罗马神话中唤醒春天的诸神的富有想像力的描绘，表现了人与自然和谐相处的寓意。这里提到神，所以我们来了解希腊神话。希腊神话见希腊神话注释。(课件显示)这件作品是作者按照诗人波利齐安诺的诗创作的。中间那位爱和美的女神维纳斯(课件显示局部形象)是全面的+心人物。她的形象端庄、秀美，脸上露出发自内心的喜悦之情。她举着的右手好像控制着整个画中的人物。左边三位H惠三女神(阿格莱西、塞莱亚、伙美...

唐太宗管辖民族地区的举措

...发兵进攻吐谷浑，且兵临唐境，以武力相威胁。唐太宗命侯君集等率五万大军打败吐蕃军队，松赞干布大惧，遣使谢罪，再次请婚，得到唐太宗的应允。于是弄赞乃遣其相禄东赞献金五千两，宝玩数百事。相传唐太宗五难婚使，最后决定把文成公主嫁给松赞干布。贞观十五年(641 年)，文成公主到达吐蕃，与松赞干布结婚成亲。据统计，整个唐朝共有十七位和亲事件，从其过程中可以看出所有的和亲都是在唐朝与和亲外蕃相处友好情形下进行，虽然和亲均出于外蕃主动请求，但是唐朝从没有在被逼迫下进行和亲。因此唐朝之和亲并非止痛镇静之作用，亦不是一种忍辱行为，实与西汉之性质不同。唐朝的和亲是对外蕃的施恩，以此种施恩发挥羁縻之作用。结语当然，唐太宗的民族怀柔政策之所以能取得成功，都是建立在贞观时期唐朝强大的国力和武力基础之上的。对于少数民族政权而言，太宗征服的第一选择仍然是武力，只有在武力征服之后，以上三策方能显示效果。