代代相传
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...照着明镜擦脸、梳头、整装打扮一番后，力如泉涌，全身舒适，七仙女和牛郎继续远逃。后来石坑长年积水，水源清澈，恍如一口巨大的铜盆，仙女用过的镜子就是斜靠山坡上的巨石板，自此便有了铜盆峪的由来，传说随着人们代代相传至今，铜盆峪的美好让众多游客心驰神往，念念不忘。13亿年前的红海滩不离不弃，相依相伴的“燧石条带白云岩”白云岩燧石结核 【石花谷】蓝天白云，绿水青山，黑金燧石红海滩。成山山体大部为震旦系叠层状石灰岩结构，是13至14亿年前的浅滩，经历沧海桑田的变迁变成了成山，这里的地质现象非常丰富，是一本地学百科全书。在这里的一条沟谷里，有一种岩石，岩层细细密密，黑白相间。黑白岩层之间的接触面，有的比较平直，也有的弯弯曲曲。奇怪的是，一些岩层的表面却有许多圆球形的凸起和圆圆的小坑。它们大小不一，小的有几个厘米，大的有10多个厘米，甚至50多个厘米。小的像是即将开放的花蕾，或者像是正在盛开的花朵；而那些大的凸起，...
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...，目前已探明的古崖居即达3000余个，这些古崖居多分布在青龙湖(沮河)临水的峭壁上，洞连洞、洞叠洞，数十个一群，成群成片，蔚如奇观!这些古崖居究由何时、何人、何故、何用而凿，如此浩大工程竟无点滴文字留下，仅只代代口传悬谜，令人扑朔迷离。相传春秋战国鬼谷子师生相授而凿；或传关大将军为撤军荆州、退入西蜀，据此凿窟屯兵等等。如今这些古崖居成为游客最有兴趣的探秘处!新近在百宝寨又发现东汉末绿林军的大型古兵寨，寨墙、寨舍、寨洞、寨旗、寨库等等，令人赞叹不已!相传古人在百宝寨的藏宝窟见其山但难觅其洞，使古今多少寻宝人以其绝怅其憾！
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...图表、照片、画、实物模型等展示手法，实事求是地展现中央红军主力部队领结于都出发长征的历史。陈列分为四个部分：第一部出击赣南 开辟苏区；第二部 战略转移 出发长征；第三部 浴血奋战 长征胜利；第四部 长征精神 代代相传。
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...仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望她能回来团圆。之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以叫做中秋节。中秋节来历三中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。扩展资料：中秋节的习俗祭月、赏月、拜月中秋祭月、赏月、拜月由来以久，在古时人们每逢中秋则会在香案上摆上供品以祭拜月神。赏月之风在唐朝宋朝十分盛行，因此出现了大量文人骚客以月为内容的诗词，流传至今脍炙人口。到了明清，各地拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。吃月饼古代，月饼被作为祭品于中秋节所食。据说吃月...
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天残脚的来历，很多人对于天残脚的来历不是很清楚，下面跟着小编一起来看看吧，希望此文章能帮到你。天残脚的来历以腿脚攻击为主，为武林旷世奇人所创。如来神掌 里的武功，很多影视作品中出现。武林相传，有两种至高无上，超凡入圣而又空前绝后的武功----如来神掌及天残脚。这两套武功，既相生又相克，各有千秋，传说是分别由三百年前的两位旷世奇人所创。但后来两人却在一场惊天地泣鬼神的惨烈决斗之中同归于尽，致这两种神功才惊鸿一瞥，便成绝响，最后沦为几百年间武林中人代代流传的一段神话，无人能窥其堂奥。
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...点 。婚礼当天，整个丹城拥挤至交通险些瘫痪，可是众人却未见到萧炎与众女前来，而且连药老等与萧炎关 系密切的人都全部消失。从此以后，便无人再得到“丹神”萧炎的任何消息，只有他的传说还在大陆之上 代代相传。 作者随时修改，基本如此
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...的灯盏糕，味道自然不同凡响，外皮酥松脆甜，肉馅则煞是爽口。 猪油糕 这其实是一个糯米团，把它摊成薄薄的，放在猪油里煎到外皮稍脆时就可以吃了，吃时撒上些白糖，然后用粽子叶包着，猪油糕简单而古朴，为一代代的温州人所喜爱，它并没有象温州的其它小吃那样有那种特别通俗的“招牌”店，而是分散在各个简单而古朴的小巷里。 楠溪麦饼 其实这种食品比较多见，把面粉和好，里面放入梅菜，肥猪肉，包好，擀成薄薄的，放进炉中烤就可以了。但是温州永嘉的楠溪江“王大妈麦饼”吃过后绝对不会让你忘记。做麦饼的师傅告诉我，和面、做陷、包的时候皮的厚薄和烤的时间和火候都是十分讲究的，正是这一步步的精工细作才会有松脆弱、喷香的美味麦饼。 鱼丸汤 作为沿海城市的温州，它的小吃中自然不会少了鱼制品，鱼丸和敲鱼可以说是最广为人知的了。温州的鱼丸不是圆形的，以鱼肉或海鳗肉为主料，切成细条，用酒、味精、盐渍片刻，加白淀粉，用手揉...
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...姓氏吗，很多人对于少典是姓氏吗不是很清楚，下面跟着小编一起来看看吧，希望此文章能帮到你。少典是姓氏吗“少典”不是姓氏，而是一个名字。在中国传统文化中，名字通常包括姓氏和名字两部分，姓氏是人们的家族名，代代相传；名字则是个人的个性和品格的象征，尤其在古代，名字有着更深刻的文化意义。例如，“少典”这个名字，在古代是一个含义深长的文学名字，通常用来形容一个人年少有才，具有非常高的文学造诣和天赋。现在，名字的选择除了注重文化意义外，也注重个人喜好和实用性，因此很多名字都有了新的含义和结构形式。少典是姓氏吗是姓氏。因为在中国，很多人的名字由姓和名组成，少典也是一个由两个字组成的名字，其中姓氏为“少”，名字为“典”。另外，“少”在汉语中是常见的姓氏之一，同时也可以是名字中的一个字。少典是姓氏吗是姓氏。因为在中国,“少典”是常见的姓氏之一，类似于“张”“李”等姓氏，在一些地区也有人使用“少”和“典”作为...
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...帝下台后，将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家长”的传承，诸侯国的传承。卿是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行。 世袭世卿是什么意思世袭世卿制是奴隶社会、封建社会帝位及爵位世代相传的制度,取代原来的禅让制而出现。奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制,还有西汉初期分封的同姓诸侯王,以及唐朝割据的藩镇都是世袭的，这种世袭制通常有父死子继和兄终弟继两种方式,具有极强的封建性。所谓世禄世卿,就是最高统治者按血缘关系的远近,分封自己的亲属；中央和地方的各级权力,分别掌握在大大小小的贵族手中.而且世代相传,不能随意任免。世袭制和世禄世卿制的继承人不同。世袭制的继承...
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铜锣舞宣传语，很多人对于铜锣舞宣传语不是很清楚，下面跟着小编一起来看看吧，希望此文章能帮到你。铜锣舞宣传语 1、闪出光芒，舞出风采。 2、引爆激情，我行我素。 3、快乐舞步，让妙曼的身姿飘起来。 4、花舞风飞，身享健美。 5、快乐跳起来，幸福舞出来。 6、跃动人生，因爱而美。 7、踏着节奏，舞出绚丽人生。 8、踏着节奏，结识朋友。 9、灵动由你，舞出自己。 10、加快节奏，放慢生活，舞出精彩。 11、美丽舞蹈，秀出自我。铜锣舞宣传语非物质文化遗产。少数民簇文化盛宴。代代相传经久不衰。传承锣鼓舞的精神。感受铜鼓舞的魅力。与你相约锣鼓舞。铜锣舞宣传语1、美丽身姿，大胆舞起来。 2、青春舞起来，健康跳起来。 3、做性感女人，跳性感舞蹈。 4、炫出你的魅力，舞出你的精彩。