我承认
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...开朗的人爱上一个沉默稳重的人，一个聪明灵俐的人爱上一个木讷刚毅的人，一个外向的人爱上一个内向的人??等等，而都得到了相对完满的结局，甚至可以归纳为一种“规律”，即异性相吸、相反相存。我们不否定这一点，也承认性格的相互补充是爱情与婚姻的和谐或妥协的一种较为有利的情形。但我们也不应该忘记，对“另一极”性格的自然的倾慕，源于一个古老的审美法则，那就是隔岸观景。我们总是发现与自己不同的、有距离的事物较自己身边的、眼前的、熟悉的事物更美。我们总容易让那些使我们“不明白”及我们不具备（没有或没见过）的东西迷惑。??可是我们一旦“获得”，这种审美距离一旦消失，情形就大不一样了。杨过和小龙女的情形大致如此。在古墓之中，两人只觉得互相关怀，是师父和弟子间应有之义，既然古墓中只有他们两人，如果不关怀不体惜对方，那么又去关怀体惜谁呢？——有意味的是，小龙女第一次离开杨过，是因为杨过根本不懂得爱情：小龙女正色道：“你...
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...当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。人们对属猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑属猴人是否有什么不纯的目的。属猴人有时在表面上也承认这点，但内心深处属猴人永远热爱自己。这样说绝不意味着属猴人顽固不化，只是属猴人比别人更善随机应变。不要为属猴人的举动生气、愠怒，不要说属猴人不可挽救，要利用属猴人的聪明才智，让属猴人发挥作用。如果能使属猴人走上发挥优点的轨道，属猴人将以新纪录的开始预示着旧的被打破，传统被更高层次的规范所取代，各种发明也会被更高级的设计所淘汰。属猴人不愧为具有指挥家风度的，一往无前的改革者。属猴人不受旁人成功的影响，不为自己的失败气馁，只是一心要把事情做得更好。这样的结果往往是令人叹服的。所以，我们要客观地看待属猴的人。属猴的人的生活观是现实的。 由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足...
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...言，还是金甲的影响大。另外，希泰重骑射的单挑能力也要强一些。当然，大和骑射5：4，一定打得赢希泰。所以希泰的兵种不应该在大和前面。十：殷商村民虽然几乎所有的种族都有一定的兵种上的优势，但几乎所有的玩家都承认没有任何兵种优势的殷商是最强大的种族之一。这都是因为殷商的村民是罗马中最伟大的村民。这一优势可以与任何族的兵种优势相提并论，所以，在这份排名中理应有殷商村民的一份。民族 铁 器 时 代埃及 象弓（完整科技） 双头马（完整科技，加强）、战象 僧侣（完整科技，加强=16）希腊 重型骑兵 重型投石车（全科技=15）、连弩炮（全科技=12） 百夫长（加强） 僧侣（=13）巴比伦 黑骑 双头马、战象 重型投石车（全科技=15） 军团战士 僧侣（加强、全科技=13）亚述 黑骑（加强） 黄金骑兵 僧侣（全科技=13） 重型投石车（=13）、连弩炮（=10） 军团战士克里特 强弓（加强=12） 重型投石车（完整科技=15）、连弩炮（完整科技=12） 百夫长（完整科技）希泰 黄金黑骑（完...
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...取了，高武治伤心欲绝，觉得自己害死了金韩国，郑巴凛良心受到谴责，他急匆匆离开了。郑巴凛失魂落魄回家，他想开枪自杀而死，结果被丹尼尔强行阻止，郑巴凛接受不了自己就是杀人狂魔的事实，想一死了之，丹尼尔只好承认郑巴凛活不了多长时间了，劝他用剩下的时间去赎罪，还成尧韩清白。很多年前，丹尼尔收到韩叙俊寄来的两只老鼠，猜到他已经成功完成了基因转换，丹尼尔观察其中一只老鼠长达一个月的时间，老鼠最后还是死了，后来丹尼尔收到崔洪珠的咨询电话，他认定成尧韩继承了韩叙俊的变态基因，就果断回国跟踪成尧韩，渐渐发现成尧韩是一个善良的孩子，是那百分之一的天才，丹尼尔发现凶手是郑巴凛的时候，就巧妙地把尸体转移，警方误以为成尧韩是凶手。郑巴凛心里暗暗发誓为成尧韩洗脱罪名，他看到市民们都街上为金韩国祭扫。吴凤伊无意中得知崔洪珠生下了成尧韩的儿子，她顿时傻眼了。保姆百般虐待，崔洪珠下班回家，发现儿子不停地哭闹，就给他唱儿歌。...
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...巫夜间用解药解救的玩法。对跳:有两个或者两个以上的玩家跳同一个身份牌,则称之为对跳。悍跳:指狼人比较强悍的冒认某种身份牌,比如狼人认预言家则称为,悍跳预言家。场外:指与游戏无关的一些因素,如夜晚的动静等。自爆:承认自己是狼,然后让法官终止发言立即进入夜晚,并且有指刀权利。屠城:狼人或者好人某一边全部出局,游戏结束。屠边:狼人、村民、神民某一边全部出局,游戏结束。倒牌:死亡或者被放逐,出局。遗言:死后的发言。前置位:相对而言,同一轮里比较早发言的玩家。后置位:相对而言,同一轮里比较晚发言的玩家。末置位/归票位:同一轮里最后一位发言的玩家。PK:在投票环节出现两个平票玩家,则该二位玩家进行多一轮发言,其余玩家进行投票,并只能在其中选择,此二位玩家行为称之为PK。
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...争，仍然是英人入城之争的翻版。这事放在今天确实有点不可思议：人家既然是代表一个国家的使节，你是负责大清外交的官员，为什么就不能让人家进你的城呢？但我们今天之所以觉得这不可思议，是有一个前提，那就是我们承认了各个国家之间都是平起平坐的对等关系。但在叶名琛时代，儒家酱缸里浸染出来的清朝君臣，他们固执地认为，世界上的国家再多，其实也无非两个，一个是他们的天朝，另一个则是其它国家。大清与其它国家之间，只可能是宗主国与藩属国的关系，或是天朝上国与夷狄之邦的关系，绝不可能是平起平坐的对等关系。一旦默认其它国家的使节入城，甚至其它国家的民众也入城，那无疑就是在天朝和其它国家之间划上了等号，孰可忍孰不可忍？因此，哪怕洋人已经进入了其它四个通商口岸，但只要争得广州一地的“纯洁”，也算是为帝国保住了最后的贞操和颜面。这样，包令和叶名琛之间的交涉，就注定了是鸡同鸭讲。这个看上去文质彬彬的英国绅士慢慢开始相信，只...
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...学已经证明这种虚存在方式客观存在的物质，比如波粒二象性的波就是物质本身。先圣老子佛眼层次，纵身一跃跳出宇宙俯视宇宙万物，看着这种人类视觉不可见的虚存在物质，在规律的制约下转化成显性的粒子态存在即现代人承认的物质。以虚存在方式存在的我们叫“阴性物质”的波，肉眼看不见借助仪器都看不见并且它是充满空间不占有空间的，但可以通过一些方式反映出来。“无”是老子站在人类的视觉角度对此客观存在物质的一种表述，即人看这种客观存在是“什么都没有”的相，于是老子以相定字说“无”，佛陀说“空”。“有”即实有可见的相，老子说“有，佛陀说“色”。无有、空色、阴阳都是对物质世界的表述即它们都是物质的。宇宙中的物质如何能够无中生有无中生有是宇宙运动的常态，宇宙物质的无序撞击，在宇宙浩瀚的时间和空间的长河中，产生了瞬间的平衡，而这种平衡瞬间会被打破。宇宙物质在相撞中产生了各种质量不同的物质，质量高物质吸收质量低的物质，形成...
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...些人爱不得却又恨不得刻骨铭心过也值得了也该放手了我知道有些爱碰不得却又舍不得曾经拥有过也是好的自我安慰着我知道有些人爱不得却又恨不得刻骨铭心过也值得了也该放手了我知道有些情舍不得却又伤不得知道今天终于承认了只剩下自己了我知道有些爱碰不得却又舍不得曾经拥有过也是好的自我安慰着我知道有些人爱不得却又恨不得刻骨铭心过也值得了也该放手了电视剧《欢乐颂2》插曲《梦一场》歌词如下，梦一场-王凯(电视剧《欢乐颂2》插曲)作曲:袁惟仁作词:袁惟仁我们都曾经寂寞而给对方承诺我们都因为折磨而厌倦了生活只是这样的日子同样的方式还要多久我们改变了态度而接纳了对方我们委屈了自己成全谁的梦想只是这样的日子还剩下多少已不重要时常想起过去的温存它让我在夜里不会冷你说一个人的美丽是认真两个人能在一起是缘份早知道是这样像梦一场我才不会把爱都放在同一个地方我能原谅你的荒唐荒唐的是我没有办法遗忘早知道是这样如梦一场我又何必把泪都锁在自己...
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...在小说中,蜀国丞相诸葛亮去世后,蜀国政治开始衰落,最终被吴国灭亡。刘禅在投降时,曾对吴惠王说“蜀国灭亡非阁下之过”。这句话的意思是,蜀国的灭亡不是吴惠王个人的责任,不是他直接造成的。刘禅这句话,一方面是委婉的承认自己治国无方导致国家灭亡,一方面也是对吴惠王表达的敬语,推脱吴惠王的责任。这句话通常用来表示某件坏事的发生不是说话者个人的责任,有别的原因或环境导致的。比如在工作中,某个团队或项目失败了,但个人努力做的不错,就可以用这句话来表示:这个失败不是我个人的过错,有其他许多因素造成的。所以,它表达的意思是:这件坏事的发生不是我个人该负主要责任。蜀国灭亡非阁下之过谁说的钟会说的。公元263年，魏国权臣大将军司马昭下令伐蜀。命邓艾，钟会同时出兵攻打蜀国。钟会带兵拖住蜀国大将军姜维在剑阁，邓艾带兵从险道小兵，这时，蜀国皇帝听信黄皓建议，请巫师做法退兵，致使贻误战机，邓艾兵临成都，蜀帝投降，姜维无奈，向钟会投降(意欲复建蜀国...
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...都会报错。然后固态硬盘格式化无数遍，不断重装，搞不定，直接打电话让师傅B过来装，拍拍屁股走人。第二天上门的师傅B发现师傅A把主板弄坏了，七天无理由退不了。重点来了，师傅A的答复是又没有证据是他弄坏的，他不承认就奈何不了他。（难道我要在他装机过程全程拍录像？）经过各种打电话投诉，plus会员服务投诉（起码打了十几个），因为主板是京东自营买的，装机也是京东服务，京东终于答应帮忙微信第N天主板终于修好，但是硬盘重装那么多次估计基本废了，装机体验差到极点。