中世纪阶级结构

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中世纪阶层构造

欧洲地区中世纪整个社会等级观念来源于日耳曼人习惯法和基督教有关教规。级别划分的重要依据是三类最主要的社会实践活动，即农业，战争和基督教传教士。

其阶层形式是在田间中劳作的农户，承担照顾众人生命并为之祷告的神职人员，管理方法事务管理和参战的皇室。

中世纪阶层构造

教士阶层做为西欧中世纪基督教大会行为主体组成工作人员，因其比较高的社会地位和重要的社会管理职能变成中国封建社会中一个特殊的社会阶层。他们一方面是中世纪欧洲意识形态与社会伦理范围的操控者；另一方面，她们凭着拥有的各种各样权利与应尽的义务封建社会责任积极地参与世俗事务管理，变成推动经济发展的强大力量。教士阶层的形成与世俗社会发展的变迁、基督教的高速发展紧密联系。

基督教信徒社会身份的改变促使以神父制为核心的教师教阶规章制度发展和一整套教义礼仪的产生。中世纪初期，墨洛温王朝执政者克洛维将储存大土地占有制与归依基督教做为平稳统治治国对策，基督教大会组织架构与等级制得以延续，并以采邑制为核心的中国封建社会中，根据查理大帝实施的政教同盟现行政策，得到进一步的加强。

教阶制与封建等级制度的结合造成教世俗化程度加重，出任高端教师的封建贵族逐步形成教皇室，在国家事务中发挥着至关重要的作用。罗马教会因寻找美国政治庇护亦成为派系阵营争权夺势的一种手段，教高端神职的委派权被紧紧保持在世俗能量的手上。法兰克王国阶段的政教同盟具体政策西欧中世纪政教二元政治体制的始于，教、俗能量的不断增长就会造成相互间的牵制和抗争。11新世纪罗马教会改革创新，引起了教俗彼此有关基督教世界上最高权利的讨论。“主专家教授权力之战”揭开了欧洲教士阶层社会制度变化的一场改革，一批适用改革创新的传道士、社会科学家与理论家进到教，与教里的世俗能量意味着相斗争，教士阶层变成政教之争的阵营。罗马教皇与世俗权利间的太多纠缠不清严重损害了罗马教皇的价值观声望，罗马教会的世俗腐烂与民主党争夺加重了人民的不安全感，14-15新世纪欧洲社会变革经历过社会发展宗教意识的改变。

随着新民族主义者的诞生，欧洲各个地区均出现了世俗阵营日渐集中化的态势。诸多专家学者著书立说，发扬民族主义者精神实质，严格批判罗马教会的宗教权利。各个地区教慢慢逐步成为专制制度所形成的关键政治势力，教士阶层亦成为皇权的支持者。中世纪中后期，销售市场和货币在西欧经济中渐渐充分发挥主导地位，货币地租推广导致庄园经济日渐分裂，本人赢得了对土地更多的分配权。商品经济的不断深化、每个地方之间的关系愈见紧密，这种导致了原来社会发展结构的改变，形成以商品经济为核心的社会意识形态，权益同盟替代了本人间的联系。这种变化必定要改变社会内部政治关系，不同形式的级别会议在欧洲各个地区陆续出现，中小型皇室、大城市群众与中产阶层等阶层人员赢得了政治协商的权力。她们并且也将自己的规定诉诸宗教信仰方式，根据出任教师、合理应用宗教信仰基础理论为根本阶层利益进行辩护。

西欧中世纪的教士阶层扎根在社会机制的高速发展当中，其社会制度展现出来的转变特征是社会经济发展的结论，体现了西欧中世纪总体社会发展阶层的发展变化，展现了各社会阶层历史知名度，对研究西欧中世纪社会现状与宗教思想给予了一个全新的角度。