真假美猴王的原文及批注
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真假美猴王的原文及注释
原文具体内容:
唐僧师徒四人赶到西凉女国,女神见唐僧俊俏,要投怀送抱。
孙悟空使计控住女神,趁机挣得过关牒文,四人逃出。
六耳猕猴扮成孙悟空想要去取经,走到最后。
六耳猕猴故意在唐僧眼前打死人,让唐僧将孙悟空赶跑。
当到了一个岩洞,唐僧让弟子在洞外等待,过了一会孙悟空看老师傅没有出来便变为僧人进来,看到有劫匪把老师傅就地正法了,然后就把定海神针增大压死了劫匪。
唐僧看到孙悟空又杀人,一心向恶,无意从善,要把孙悟空赶跑。
孙悟空遭此诬陷后,忠诚改。
为保唐僧去灵山取经,他不得不做东海普陀区,有求于观世音菩萨。
两个猴子都使出本领和满身的解数,一直打上凌霄宝殿,玉帝使他们二人终止,但六耳猕猴居然不服从安排玉皇大帝的指令,闹的玉皇大帝也无可奈何。
真假美猴王一直扭打到五指山,想让如来佛祖辨个真假,讲出是是非非。
在佛法无边的如来佛祖眼前,六耳猕猴最后闹了一个丑态百出,自食其果。
拓展材料
在吴承恩的百回本里,大闹天空最终的结局虽是悲剧性的,叛逆者的英雄人物却造就得颇具无穷的气愤。
相形之下,龙宫执政者外强中干,好笑可恨。
他们对于孙悟空采用了形形色色的玩弄权术。
孙悟空被镇压在五行山下,阅读者一点也不感觉他“咎由自取”,反之,对她十分怜悯,为此感叹。
作者在这篇故事里所表现的抵抗观念是当时的发展观念。
它使得这七回变成《西游记》的一个精华部分,给本书增添了不少的光彩。
七回之后,写如来佛祖观点、观音菩萨奉命、唐僧出生、魏征斩龙、唐太宗入冥,这些都是取经小故事的开端,他们通常是起剧情里的机构功效,本身没有什么深刻的观念实际意义。
从第十三回起才正式启动灵山取经故事,这是全书的行为主体,创作者一共花了八十七回家的庞大篇数。
他在小故事上与前七回连接是描绘孙悟空被吸引之后的遭受。
他皈依了佛学,保唐僧取经,依旧以坚强英勇姿态发生,机警地应对道路上的一切事情。
它与前七回也有很大不同,那便是转入了另一个故事,所描写了取经者与阻碍取经者之间的斗争,唐僧师生四众和形形色色的妖魔鬼怪之间的斗争。
取经在这儿被当成一项伟大的工作,主角给它经历千辛万苦,开展始终不懈的战争。
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