道德经第十三章原文译文

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道德经第十三章原文译文

道德经13章内容主要是阐述无为之治的发展理念。

全篇及译文如下所示：道可道，非常道；名可名，非常名。

慕应雄，新天地之正；知名，万物之母。

所以无，欲以观其妙；经常出现，欲以观其徼。

此二者，来自而异号，同此谓玄。

玄而又玄，众妙之门。

道，可表述却不是永恒的道；名，可叫法却不是永恒的名。

道并没有名，是万事万物形成之正；名拥有，是自然万物妈妈。

因此，常并没有名的路，需要观查它奥秘；经常出现位的事情，需要观查它宽容，这二者来自而异号，称作玄妙的大门。

玄妙的大门，又玄妙极其，是众妙的门户。

道德经第十三章原文译文

原文：

宠辱若惊，贵之患若身。

什么叫宠辱若惊？

宠给下。

予之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

什么叫贵之患若身？

吾因此有很大病人，为吾有身。

及吾无身，吾有何患？

故贵以作为天底下，若可寄以天底下，爱以作为天下者，若可托天底下。

译文：

遭受宠溺和受到侮辱都仿佛遭受惊惧，把盛衰这种级别的患看的和自身生命一样宝贵。什么叫受宠和被辱也感到手足无措？受宠是鄙陋的，获得宠溺觉得分外意外惊喜，丧失宠溺则让人慌乱躁动不安。这就叫受宠和被辱也感到惊惧。什么叫高度重视之患像高度重视本身生命一样？我之所以有之患，是我有身体；如果我没身体，我都有什么祸端呢？因此，宝贵自已的身体就是为了整治天底下，天底下就能信赖他；爱惜自己的身体就是为了整治天底下，天底下就可以借助她了。