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多亏了这个外国人,留下了乾隆的真实样貌,和电视剧上完全不一样 - 情感资讯(健康生活网)

来源:互联网作者:开服表整理时间:2023-11-01 16:12

提到乾隆皇帝,你第一时间会想到些什么呢?是张铁林在《还珠格格》中塑造的那个黄袍加身,吹胡子瞪眼的霸气皇帝形象吗?还是《如懿传》中那个英俊帅气,自私凉薄的“渣渣龙”呢?

事实上,我们现代的古装电视剧中的皇帝形象,大多是英俊潇洒的,但是历史上的乾隆本人,真的就像电视剧中演得那般帅气吗?我想答案也并不尽然,何出此言呢?

因为历史上有一位外国人,画下了最真实的乾隆皇帝样貌。随着画像的流传,我们也可以得知乾隆皇帝究竟长什么样子。

那么这个外国人是谁呢?为何他能去给乾隆皇帝画像呢?

他画的乾隆皇帝像究竟有何特色呢?

图丨影视剧中的乾隆为乾隆皇帝画像

大约在1751年的冬天,有一次,乾隆皇帝上完早朝,路过御花园,发现御花园里的梅花开得十分美丽。于是回宫换下龙袍之后,便又来到园中赏起梅花来。

赏花的时候,乾隆皇帝遇上了在御花园中,作画的宫廷老画师郎世宁,彼时郎世宁正在画御花园中刚刚盛放的雪梅。

因为这郎世宁是西洋人,所以不同于传统中国画家的是,他作画大多是使用油画写实风格。所以画上的腊梅看起来栩栩如生,就好像是把枝头的梅花折了下来,再放进画里一般。

图丨梅花

郎世宁高超的画技以及其笔下的梅花,引得乾隆皇帝驻足观望。看着看着,皇上突然想起来,曾经有一个大臣建议自己,请郎世宁帮自己画一幅画像。

当时皇上觉得,让一个西洋人为自己作画或许不妥,也并没有将这样的提议放在心上。但是今天看到郎世宁的梅花图之后,他突然心血来潮,想让这位画师给自己画上一幅肖像。

于是乾隆皇帝叫住正在专心作画的郎世宁,郎世宁发现皇上在身后,立即放下画笔去行礼。谁知皇上一开口,就是让郎世宁给自己画一幅画像。

这样的要求让郎世宁十分欣喜,因为他一直以来的愿望,就是帮乾隆皇帝作一幅画像,但是同时他也是诚惶诚恐,感到十分忐忑。

图丨郎世宁画作

毕竟伴君如伴虎,虽然郎世宁是个西洋人,但是他也懂得这个道理。如果这画一不小心没画好,惹得皇上不开心了,那可是大罪,丢了饭碗是小事,搞不好还会掉脑袋。

但是既然今天皇上开了金口,自己就算是不想画,也得硬着头皮上。于是郎世宁立马让人准备好作画的工具,开始给皇上画像。

这一次,郎世宁使用的手法,依旧是西方油画写实手法,与以往中国画师给皇上画得像截然不同。大家都知道,传统中国画注重写意及虚实结合,讲究画的气质与意境,对光线以及明暗线的关注度并不高。所以画出来的人像,并不能很好地体现出人物的真实样貌。

图丨画像

而西洋油画则十分注重写实,也就是说,画师会将自己眼睛看到的东西体现在画里,看到的人是什么样子,那便画成什么样子。往往都会将光线,以及亮暗等方面的处理发挥到极致,对于气质和意境则没有那么重视。

就这样,一幅《乾隆半身冬装像》诞生在了郎世宁的画笔之下。这幅画完好无损地传了下来,目前收藏于银川当代美术馆中,是其当之无愧的镇馆之宝。

这幅画中的乾隆皇帝,身着一袭玄黑色的冬装,戴着黑色的冬季冠帽,眼睛不大不小,目光平静却炯炯有神,注视着前方。

彼时的乾隆皇帝,已经年过四十,但他消瘦的脸庞上却见不到什么皱纹,威严的神情跃然纸上。两撇八字胡显得皇上十分英伟深沉,其鹰钩鼻也格外吸睛。

图丨《乾隆半身冬装像》

这样一幅画,可以说是还原出了乾隆皇帝,最为真实的样貌。据说当皇上看到画像中的自己时,十分欣喜,因为画得十分真实,他就好像在照镜子一般。

就这样,郎世宁更加受皇上喜爱了,还得了不少赏赐。也多亏了郎世宁的这幅油画,让众人知道了乾隆与电视剧里不一样。

那么郎世宁究竟是什么来头呢?一个西洋人为何能在御花园中作画呢?

图丨郎世宁画作千里迢迢奔赴中国

郎世宁是意大利的米兰人,生于西方列强竞相争斗,抢夺海上强权,文化输出极为疯狂的年代里。

那时候,为了向外输出贸易,各国会大量地向其他国家派遣使者团。以英国为例,当时的英国曾多次派遣使者团来到中国,寻求与大清的合作,试图将先进的轮船,枪炮等物品输出到中国,并换回丝绸,茶叶,瓷器等中国特产。

同时为了文化输出,西方的天主教以及新教之间竞争十分激烈,为了能够取得更多的支持,双方都向世界各地派遣了大量的传教士。

郎世宁正是以天主教传教士的身份,跨过千山万水,来到的中国。

图丨传教士(非郎世宁)

1714年5月4日,24岁的郎世宁正式踏上了前往中国的航船,在大海上历经了一年零六个月左右的漂泊,一路颠簸之后,他终于到达了我国的澳门。

到达澳门之后,郎世宁没有歇脚,而是踏上了前往紫禁城的路途,这一路又是四个多月的风尘仆仆。四个多月之后,他终于来到了天子脚下,见到了当时已经年过花甲的康熙皇帝。

郎世宁为人机敏,虽然他当时中文并不好,但是也学到了与皇帝相处时,必要的一些言辞。康熙皇帝见他言辞恭敬,为人谦和,又会画画,于是便把他留在了宫中,还请他为自己画了一幅画。

但是因为郎世宁是西洋人,画法与技巧自然都来源于,彼时盛行西方的西洋油画。所以他画的康熙皇帝,其写实程度及明暗对比,也颠覆了康熙爷对画像的认知。

图丨郎世宁画作

由于康熙皇帝是一个很传统的人,所以他并不能接受这样的画像和绘画技艺,于是他命郎世宁以后都改用毛笔作画,苦心钻研中国式绘画技巧。

天子之令,不得不从,于是,当时连筷子都拿不稳的郎世宁,开始学习使用毛笔,并学习中式写意手法。

他是一个十分勤劳的人,毛笔的使用手法对于外国人来说,其实是很困难的,但是勤能补拙,郎世宁就此开始了“冬练三九,夏练三伏”的学习生涯。过程十分艰辛,但结果也还是不遂人愿。

郎世宁苦心钻研了数年,到了1722年,他终于可以熟练使用毛笔作画,并画出中式风格的优秀画作了,但还没等到去皇上面前露上一手,康熙皇帝却驾崩了。这也让郎世宁遭到了不小的打击,因为他并不知道即位的新皇会是怎样的人,会如何来看他的画技。

图丨画像受到重视

没过多久,雍正皇帝即位,他虽然不苟言笑,十分严肃,但是雍正皇帝的心中却有着十分开放和包容的思想。在听说宫里有这样一位西洋画师之后,雍正皇帝对于郎世宁的西方油画技艺,以及他对中西画法融合的研究十分感兴趣,于是便专门派人请郎世宁到御前作画。

对于郎世宁的画作,雍正皇帝是十分看好的,虽然平日里忙于朝政,但是雍正皇帝还是会时不时地通过书信的方式,来教导郎世宁,指出他在作画时的不足之处。就这样,在雍正皇帝的悉心指导之下,郎世宁的绘画技艺达到了巅峰。

这一时期里,郎世宁画下了那幅栩栩如生的《百骏图》。这幅百骏图中,是实打实的有整整一百匹骏马,且都形态各异,有的在广阔的土地上奔跑,有的在水中嬉戏。就连马儿被水沾湿的鬃毛,郎世宁都画得十分清晰。

图丨《百骏图》(部分)

而画中的一草一木,则兼具了西方写实与东方写意的长处,既栩栩如生又十分有中国人所追求的那种意境,可谓是博采众长,是十分珍贵的传世佳作。

雍正爷自然是对这样一副,举世无双的骏马图爱不释手,郎世宁也因此获得了更大的重视和更多的恩宠。

后来,雍正皇帝驾崩,乾隆皇帝即位。后世人们常说:“当皇帝只是乾隆爷的副业,艺术才是他一生的追求”,此话不假,因为乾隆皇帝确实是一个酷爱艺术的人,这也给郎世宁带来了更大的机遇。

因为康熙皇帝与雍正皇帝勤于朝政,创造出了空前繁荣的大清盛世,所以在乾隆皇帝即位之初,国家太平,百姓富庶,天下一派祥和安宁。故而乾隆爷并不用为了国事而过多的操劳,这也给了他大量的时间,去做他想做的事情那便是——钻研艺术。

图丨画像

据说乾隆皇帝与郎世宁一见如故,两人志同道合,经常聚在一起研究绘画与艺术。更有传闻说,乾隆皇帝二十四岁左右的时候,几乎每天都要与郎世宁见面,一起探讨艺术。

他下了早朝便直奔郎世宁的住所,去观摩这位大师作画,再与他一同聊天喝茶。而不是回后宫去与妃嫔们呆在一起,可见电视剧里演的偏爱美人的乾隆爷,多少带一些虚假成分。

乾隆皇帝与郎世宁的交情,可以说是非常深厚的。乾隆皇帝即位之后,朝上朝下发生的重要时刻,郎世宁几乎都陪伴在其左右。

例如乾隆皇帝在宫中大摆筵席,宴请百官的时候,郎世宁便在一旁用画笔记录下这样祥和的场景;或是宫中进行狩猎活动,郎世宁也在一旁观摩,并画下众人打猎的画面。可以说,乾隆皇帝在位的这段时期,郎世宁受到了他一生之中所受过的,最高度的重视。

图丨郎世宁

后来,乾隆皇帝举行了一场十分盛大的阅兵仪式,共有数万名士兵参加这场阅兵。阅兵之际,郎世宁奉命画下了一幅《乾隆大阅图》来记录这一盛景。

这幅《乾隆大阅图》,是继雍正时代《百骏图》之后的又一大旷世之作,其精美程度与所表现出来的盛况,举世无双。

郎世宁的这幅画里,一共有约一万六千人,篇幅巨大,耗时耗工,但是郎世宁却丝毫没有懈怠,其精美程度,远远超乎人们的想象。就连士兵身上的铠甲铜片,都能看得清清楚楚。

这幅画后来也得到了流传,并在香港拍卖过一次,其价格,更是打破了清代宫廷御制画作的最高纪录。由此可见,郎世宁的画技有多么精妙绝伦。

图丨画家客死中国,但也拥有荣耀

24岁便飘洋过海来到中国的郎世宁,在见证了康熙,雍正两代皇帝的崩殂之后,最终在乾隆的时代里,逝世于中国。

《清史稿》中记载道:“郎世宁,西洋人......高宗尤异赏,辄名图之,无不栩栩如生......非秉贞等所及”,就是在夸赞郎世宁因为画技高超,而受到了皇上的重视。

他这一生,虽说经历了一些风雨飘摇,但也算得上十分顺遂,在中国受到了较高的待遇,一直从事着绘画事业,过着锦衣玉食的生活。

图丨郎世宁画作

最终,郎世宁在京城过世,享年78岁。他去世之后,乾隆皇帝亲自将城外一处土地赏赐给他用作墓地,可以说是十分风光。

从郎世宁的故事中,我们也可以看出,尽管传统文化不尽相同,甚至有很大的差异。但是世界人民对于美的那种,孜孜不倦的追求是相同的,艺术无国界之分。

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